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El mundo de luto por la muerte de Kenneth Kaunda
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Sudán pide una mayor implicación de la comunidad internacional en las negociaciones sobre la Presa del Renacimiento
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El Banco Mundial y la Unión Africana acuerdan acelerar la provisión de vacunas contra la covid-19 en el continente
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Fin del mandato de Fatou Bensouda, primera mujer africana fiscal general de la Corte Penal Internacional
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La isla de Mohéli, “reserva de la biosfera” según la Unesco
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La UE no apoyará a Zimbabue si no hay reformas políticas
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La Unión Africana inicia la investigación sobre los abusos de derechos humanos en Tigray
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Los obispos de Eritrea se comprometen a seguir reclamando las instituciones católicas "tomadas por la fuerza"
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El expresidente Laurent Gbagbo regresa a Costa de Marfil
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Kenneth Kaunda, primer presidente de Zambia , hospitalizado
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La diáspora sierraleonesa organiza una protesta virtual mundial contra las condiciones en Sierra Leona
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Argelia planea desplegar tropas en Malí
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Egipto mantiene la pena de muerte a 12 miembros de los Hermanos Musulmanes
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La ONU insiste en que se necesitan más vacunas y más rápido
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Francia invertirá 3.800 millones de euros en Egipto
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Noticias

Bitácora Africana
La imprescindible huella femenina (y feminista) en el Afrobeat, por DJ Floro
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Causas y perspectivas de la crisis política en Somalia, por Marco Cochi
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El primer presidente blanco en África Subsahariana desde el apartheid, por Bartolomé Burgos
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Daniel Landa desde Fisterra al cabo de las Agujas en Sudáfrica, por Roge Blasco
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La emigración española durante el siglo XX, por José Antonio Barra Martínez
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Bitácora Africana


Ruanda, estado de la nación en 2021

18 de junio de 2021. Debemos ser fieles a nosotros mismos y decir la verdad al poder así como a nosotros mismos. Los ruandeses son más pobres que antes y viven en una desesperación sin nombre. Los ruandeses no han superado las causas de la guerra civil, del genocidio, de las divisiones y de la polarización interétnica e intraétnica. Los ruandeses no se han curado de sus traumatismos repetidos y continuos. Ruanda es políticamente inestable. La reconciliación sigue siendo una lejana esperanza. La riqueza nacional (...)

El caminar del Feminismo Campesino y Popular en La Vía Campesina

31 de mayo de 2021. En el marco del Día Internacional de las Luchas Campesinas y en el contexto de conmemoración de 25 años de la Masacre de Eldorado dos Carajás y de la afirmación de la Soberanía Alimentaria en 1996, presentamos la publicación “El caminar del Feminismo Campesino y Popular en LVC” con el objetivo de fortalecer los procesos de formación del movimiento, y la construcción del Feminismo Campesino y Popular como herramienta política contra las opresiones y la violencia. Así como compilar el acumulado histórico (...)

Declaración de James K. Gasana ante la Misión de información francesa sobre Ruanda

27 de mayo de 2021. El 26 de marzo, el historiador Duclert entregó al presidente de Francia, Macron, un voluminoso Informe (conocido como Rapport Duclert) resultado de los trabajos de una comisión de 14 historiadores sobre los archivos franceses que pudieran aclarar y determinar las posibles responsabilidades francesas en el genocidio ruandés de los años 1990. Como se sabe, el régimen de Kigali ha acusado durante todos estos años a Francia de ser cómplice del genocidio contra los tutsi, e incluso de haber (...)

Africanos en Alemania : La estigmatización de los bastardos de Renania, por Carlos A. Font Gavira

1ro de marzo de 2021. Publicamos en Blog Académico el trabajo del historiador Carlos A. Font Gavira "Africanos en Alemania : La estigmatización de los bastardos de Renania". Cuando Alemania se rindió en la Primera Guerra Mundial los aliados la sometieron a una dura paz. Indemnizaciones de guerra, reparaciones, etc. y la ocupación de parte del territorio alemán por tropas aliadas, por motivos de seguridad, en previsión de una futura guerra. El territorio de Renania fue ocupado por tropas francesas, mayoritariamente, (...)

El candomblé y el tiempo, por Reginaldo Prandi

17 de febrero de 2021. El candomblé de los días de hoy está situado entre estos dos conceptos opuestos de tiempo. Uno y otro remiten a concepciones diversas de aprendizaje, saber y autoridad. Llevan las nociones divergentes sobre la vida y la muerte, y la reencarnación y la divinización. En este choque, la religión cambia, se adapta, encuentra nuevas fórmulas y adopta nuevos lenguajes. Los orixás ganan nuevos territorios, conquistan adeptos en las más diferentes clases sociales, orígenes raciales y regiones de este y (...)

Estrategia para un objetivo preciso: el pueblo, sujeto soberano de la democracia, por Benjamín Forcano

17 de febrero de 2021. Hace ya como unos cincuenta años que se inició el giro hacia una desinstitucionalización de los derechos sociales, vinculados al Estado del Bienestar que la sociedad había venido fraguando fatigosamente desde finales del siglo XIX. Existía una conciencia, más que una formulación jurídica, que afirmaba la igual dignidad de todo ser humano y esa conciencia llevaba a protestar por indignas situaciones concretas. En Occidente, el tema de los derechos humanos no tiene sentido si lo desvinculamos de la (...)

La miopía política de España en el Sáhara y el surgimiento del Frente Polisario

10 de febrero de 2021. El Frente POLISARIO nació como consecuencia del rechazo de la España de Franco a una solución pacífica y pactada, y de una represión feroz y miope. En un reciente artículo publicado en el diario La Verdad (“Y aquí todos tan tranquilos”, 29/01/2021), su autor afirmaba textualmente que “el destino de los saharauis me trae sin cuidado y es consecuencia de la miopía política que padecieron sus líderes independentistas en los años 70, cuando creyeron que en plena Guerra Fría se iba a permitir la formación (...)

Consecuencias de la decisión de Trump de reconocer la soberanía marroquí sobre los territorios ocupados del Sahara Occidental

5 de febrero de 2021. 1. Consecuencias políticas Con la decisión de la administración Trump de reconocer la soberanía marroquí sobre los territorios ocupados del Sahara Occidental, EEUU modifica radicalmente su posición en relación con el conflicto. Hasta ahora, tal y como afirmara expresamente en 2004 Robert B. Zoellick, el acuerdo de libre comercio existente entre EEUU y Marruecos no era aplicable en el Sahara Occidental, porque EEUU no reconocía la soberanía de Marruecos sobre el territorio. Pese a la gravedad y al (...)

Neocolonialismo: Desarraigo cultural y dependencia en la República del Congo (parte 2/2)

3 de febrero de 2021. Mundos clonados Brazzaville, 5 de febrero de 2019 Son las siete y media de la tarde; las luces de Kinshasa, titilando en el horizonte, no dejan a nadie indiferente. La silueta de esta gran ciudad, recortada por la oscuridad del fugaz atardecer tropical, borra cualquier idea estereotipada del imaginario occidental respecto a cómo tendría que ser una ciudad en el corazón de África Central. Rascacielos y luces de colores abarrotan la riba sur del majestuoso rio Congo. Yo me encuentro al otro (...)

Neocolonialismo: Desarraigo cultural y dependencia en la República del Congo (parte 1/2)

2 de febrero de 2021. En días pasados repasaba algunas de las diferencias existentes entre los dos museos más significativos de Brazzaville, así como el trato institucional que reciben cada uno de ellos por parte del estado congoleño. Para poder comprender buena parte del devenir de estas instituciones museísticas, es preciso una contextualización que aborde aspectos de naturaleza, no solo cultural, sino también política, pues es en esta deriva que se forja la actual disposición de cada una de ellas. La República del (...)

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